yapılası = teori
yapılması=pratik
vahy ~ teori .. sunnet ~pratik
kur'an = vahy+sünnet
alem & kur'an
a(v.t)-k(v.t)
yaşam = y
vahy=v
bilgi=b
elçi=e
kitap=k
akıl=a
[(a.b.)=v]~~[(b/a)=v]
v.y=
v.a=a
(b<e)
-kuranı hakim -
hakim= hüküm &hikmet
hüküm= (bu budur)
hikmet= ( bu bu ise bu da budur)
elçi=(hükm&hikmet) aktarıcı
hikmet mekanizması kutsal kitapta yer lamasının yanında günün koşulları için de
gerektiğinde elçi ve halifleri tarafından uygulanmıştır
hükümleri okuyup hikmetleri belirlemişler
günün koşullarına göre anayasa kitabı kurandan
kurallar ve çıkarımlar yapmışlardır..
vahy= (bilgi+akıl)
bilgi : o korunmuş harf dizelerinin anlamları ve anlamlanışları oluşturmaktadır
bu anlamları ise bizlere
arapçanın sahibi kişiler ve rivayetler aktarır
ancak bu sürekli bir oto kontrol içinde ve kesinlikleri anlaşıldıkça onlarla ölçülecek
o anlaşılması daha güç olanlar ..kolay olanlar ile denetlenip
onların tutarlılığında anlamlandırılacaklardır..
ve işte o anlamlar böylece çözüldükçe
o elçi tarafından ya da onun takipçilerine okumalar ve anlamlandırmala
yine o bilgilerce kesinleşmiş olan vahy ile ölçülerek alınmalıdır
çünkü hiç birisi artık yanımızda değil ve
onlardan aktarılmış sözlerin hiç bir güvencesi bulunmamaktadır
işte böylece adım adım o vahy oluşmuş olacak
ve artık neyi okuyacaksanız ya da kimi
önce bu oluşturulacak süzgeç ile elenmesi gerekmektedir.
yaşam = y
vahy=v
bilgi=b
elçi=e
kitap=k
akıl=a
[(a.b.)=v]~~[(b/a)=v]
vahy------------mizan(akıl).............alem(kanıt)
oo
alemi yaşamak için akla
aklı doğru bir biçimde kullanmak içinse
vahye ihtiyacımız vardır
ne vahyi çıkarabilirdik doğruluk yolunda bu yapıdan
ne mizanı ne de alemi ..
sizler eğer illa da bir üçlemeyi kutsayacaksanız
işte size gerçek bir teslis!
bu şiarla yürüyün de Efendinizin yoluna varın!
buna riayet edin de rahmetine erişin
Sahibiniz size ölçün biçin dememiş mi?
ey insanlar haydi gelin
gelin de alın boyunuzun ve tüm boyların ölçüsünü!
düşünün haydi okuyun hayatı..
yazmanız ve yorumlamanız için işte tüm bu isimler, cisimler
ancak O Yaradan Sahibinizin adından
ve elçilerinin adından başka da
yoktur hiç bir dokunulmaz ve kutsanacak olan!
ki artık o elçilerinin de hiç birisi
artık aramızda değil..
ne sizlere cevap verebilir
ne de yardımları dokunabilir
çünkü onlar da bizler gibi
birer ölümlü olarak dünyaya gelmiştiler
ve ecelleri gelince de aramızdan gitmiştiler
ancak onlar sadece
çift boyut olarak sayfalarda yaşamaktadırlar
ve ancak edinilip ..akla kuşanılarak
onun bakışlarıyla
hayatı ve hayatları okuyup yorumlayabiliriz
ama bunu hakkıyla yapabilmek
o elçileri hakkıyla okuyabilmekle mümkün
bunu sağlamanın en birincil kuralı da;
yine o korunmuş kitaptaki yaşayan ruhu ile
tüm diğer kitaplardaki
tariflerini ölçerek
ve işte bu örneklenişlikle o vahyi
hayatın çeşit çeşit konulduğu kefenin
karşısındaki kefeye
nasıl karşılıklarla o
hangi ölçüleri dolduracağımızı
H: hayat kitabı
V: vahy kitabı
E: elçi
M : mümin
<> : okumak
|/ : yazmak
{} : ölçmek
not:
okumak: verilmiş en temel doğruların muhakemesi ile olguların isimlerini çağırarak,
yanyana kıyaslayarak ölçümlerdirmek ve anlamlandırmak
yazmak: anlamlandırılmış isimler ile yeni sözcükler kurarak anlamlar üretmeye
ve yaşamlar sahnelemeye zaman mürekkebi ile fiiler ve duygular işlemek
V<>E {} H<>E = V<>M {} H<>M
----------
V{} (H<>E) |/ E ~V{}H<>E |/ E
VAHY {} HAYAT
E{} (H <>E) |/ V
(V<>E) {} (H <>E) = (V <>M) {} (H<>M)
vahy = V{} (E<>V)
BİZİM İÇİN ELÇİ = V {} (V<>E {} H<>E) gerektiğiydi
öyle ise ;
önce
(V<>E) {} (H<>E)
vahy sonra elçinin okumaları
sonra
(V<>M) {} (H<>M)
yine vahy ve kendi okumalarımız
sonunda da :
V<>M ~ V<>E
anladığımız vahy ile elçinin anladığı sağlaması
